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驳冯志强为某华人餐馆歧视风波辩护一文

2020-12-23 13:52| 发布者: Source| 查看: 222| 评论: 0

摘要: 看了冯志强先生写的《中餐馆门口闹纷争,解说战狼作风玻璃心》(以下简称玻璃心)一文,不由得倒吸一口凉气。文章不仅充满了殖民文化的腐臭,充满了对他人的歧视,更可怕的是竟然弃基本的公共道德于不顾,根本上抹黑 ...

看了冯志强先生写的《中餐馆门口闹纷争,解说战狼作风玻璃心》(以下简称玻璃心)一文,不由得倒吸一口凉气。文章不仅充满了殖民文化的腐臭,充满了对他人的歧视,更可怕的是竟然弃基本的公共道德于不顾,根本上抹黑了加拿大当下的价值观念。

图源:多伦多本地华人论坛

比如,《玻璃心》一文描述受伤害华人的抗议,跟某些人描述受性侵女人的话是一个调调:"我只不过摸了一下你屁股,是表示跟你友好,怎么是性侵呢?你也太玻璃心了吧?"如果稍一反抗,再补一句"你这怨妇、你这泼妇"。多么相似的口气,歧视了你,只要你有意见,就肯定是玻璃心,胆敢反抗,就是怨妇,就是好斗,甚至冠上战狼、里通外国的罪名。多么象极了文化大革命、麦肯锡主义和德国法西斯批斗人的风格:动辄给人扣上这样那样的帽子,要让别人禁言,甚至瑟瑟发抖,等着法西斯主义者来打、杀、抢。

这还不够,还要刨出这些人的祖宗十八代来,"你接受的是答题教育"等等,和"你出身不好,成分不好,所以你的所言所行都是不好的,都是低人一等的",是不是十分地神似?目的是什么?难道不是要这些出身不好的人就不要作声吗?然而,根据Eric Schwitzgebel教授的研究,即使是道德哲学家,也不比普通人更讲道德。试问那些受了所谓国际化教育的人,又哪来的自信觉得自己更有道德呢?爱泼斯坦之流也受过国际化教育,不也是人渣一个吗?国际化教育也教化不了李国华这样的“为人师表”,也阻止不了杀害女友及腹中婴儿异地抛尸的可怕罪行啊。

所谓的言论自由,就是你们可以自由发声,"出身不好"的人受了欺负一发声,就是玻璃心、就是撒泼、就是胡搅蛮缠,甚至就是里通外国了?民主自由不是只有你能做主,也不是只有你有权享有自由,而是每个人有平等的权力,我们共同形成我们的社会,而不是找出这样、那样的理由,把一部分人区分出去,对立他们,仇视他们。

就像我们曾经对原住民所做的,殚精竭虑想要消灭他们的文化,这绝不是加拿大现在的价值观!加拿大当下的价值观只有爱与包容,没有仇恨与排斥,只有多元文化共存,互相尊重,没有区分高低贵贱,那些自以为更先进、更高明的人,还要跳出来指责他人、踩着他人向殖民文化余孽献媚的行为,才是被我们加拿大价值观所唾弃。

这也就是为什么BLM运动受到全世界这么多人支持的原因,那些推倒代表殖民主义雕塑的,还有那么多是白人大学生。当然,有些小日子过得红红火火、岁月静好的人,也肯定要说BLM运动的人是玻璃心,是怨妇,是战狼了,甚至要因为少数人的打砸抢,就抹黑整个运动。

跟因为个别人的不当行为,就着急忙慌站出来指责、抹黑反对歧视声音的某些人有啥不同?那些支持BLM运动的大多数跟打砸抢的是同样的人吗?那些呼吁反对歧视的华人跟少数几个不当行为的人,是同一个人吗?你们这么着急抹黑那些认为自己受到了伤害的人发出声音,是害怕什么呢?是着急自己的好日子被搅乱了吗?

既然这样,美国年轻人、智利年轻人,还有中国五四运动的年轻人,难道都不应该出来"添乱"吗?这个社会就应当在你们这些既得利益者打着"法律和秩序"旗号的死心塌地维护下,沉沦下去吗?为什么会沉沦呢?很简单,因为既得利益者永远都不想做出改变,如果由着他们,他们还想当贵族甚至奴隶主呢!

其实,我要告诉那些自以为是、冥顽不灵的人,无论你是穿上丝绸罗缎,还是学了法律英文,也隐藏不了你人性中丑恶的一面,特别是为了利益,为了多几个顾客,或者多几张选票,或者多些点击率,就制造仇恨,伤害他人,是正义的吗?是我们社会该支持的吗?我们的社会难道不应当惩恶扬善吗?我看你们是被牟宗三老先生说的"意的牢结"(ideology)锁住了脑筋吧,如此善恶不分?再看看《玻璃心》一文,竟然也没有忘记打“法律与秩序”的旗号啊。

Covid-19是国际官方和加拿大政府对新冠病毒的公开命名,就是因为某些污名化的命名,使得一些华人,甚至亚裔受到了伤害,包括在加拿大的亚裔。被吐痰,莫名其妙挨打,这些新闻今年已屡见不鲜,温哥华警方公布前三季度的最新统计:前三季度针对亚裔族群的仇视行为与2019年相比,增加了88起,比去年增加878%。这温哥华的88位亚裔和全国数百位亚裔就没有基本人权吗?而不叫那些污名化的名称,某店主不会受到伤害,奥图尔先生不会受到伤害,没有人会受到伤害。

那么,作为一个正常的有同情心的人类,难道不应当尽力避免直接或间接伤害他人吗?用卢梭的话:这是人性善之本,甚至连许多动物都会避免伤害同类。根据Jonathan·Haidt在<The Righteous Mind >,关爱和不伤害他人,是现代社会排首位的公共道德基础。那么,是谁更不符合国际教育?难道你们接受的国际教育是要让你更不道德吗?

更可笑的是,有人竟然拿出一百多年前的殖民战争的副产品来解释这一污名化的正确,一百多年前奴隶主也不觉得他们有什么错,现在让你沦为奴隶,你还觉得是对的吗?这就好比不去骂一百多年前的奴隶主不道德,还要以此指责我们这些骂某些人有殖民思想残留的人是玻璃心、战狼一样。我们要学习的是那些进步的思想,要与时俱进,而不是回去翻那些腐臭了的东西,还乐此不疲地奉为圭臬。

时代的一粒尘土,对于社会发展只是一点污垢,但对于当年在德国的犹太人,对于张纯如《华人在美国》笔下的华人,就是埋葬他们厚厚的泥土。我想奉劝那些享受岁月静好,特别是那些还要助纣为虐、善恶不分的华人,玻璃心一点没什么不好,看看世界上哪个少数族裔不是玻璃心呢?总比夹着尾巴苟活好吧。只会责怪弱者的人,是不是没有基本的共情能力呢?

我还想奉劝那些为了一己私利伤害他人的人,诚心地为你们的行为道歉,加入到维护我们加拿大共同价值的队伍中来,那就是我们引以为傲的"爱、包容、多元、公平"。加拿大没有你们、我们,只有团结在一起的“我们”,我们都是加拿大人。


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